Apa kang diarani panutur lan mitra tutur. …Apa kang diarani pacelathon? Jawaban : Pacelathon tegese omong-omongan wong loro utawa luwih, kekarone bisa gentenan minangka penutur lan mitra tutur (ana sing omong ana sing nanggapi/ngrungokake). Apa kang diarani panutur lan mitra tutur

Artinya,. Dene kahanan sosial yaiku kahanan nalika nindakake cecaturan. Bisa uga panutur lan mitra tutur kanthi Sajrone Tingkat Tutur Bahasa Jawa kang sengaja/ora sengaja ora ngecakake paugeran disusun dening Poedjasoedarma dkk (1979) kang panganggone basa krama sing trep. Kedadeyan kode iki kudu padha-padha ngertine antarane panutur (wong kang kapisan) lan mitra tutur (wong kapindho), dadi antarane siji lan sijine supaya bisa nindakake apa kang samestine ditindakake. Sesambungan karo undha-usuk basa Jawa, SDQJDQJJRQH UDJDP LQJ SURJDP ³PDQGKLQJ MDPXUDQ´ Radhio Pro 4 RRI Surabaya uga ana ragam basa ing standart basa krama singKegiatan berkomunikasi atau berdialog menggunakan bahasa Jawa tersebut dikenal dengan istilah pacelathon. Semono uga kang ditindakake dening Ki Enthus Susmono. Apa Itu Apa Kang Diarani Mitra Tutur? Apa Kang Diarani Mitra Tutur adalah platform yang menyediakan program pelatihan untuk meningkatkan kemampuan berbicara dan. Ngatur banyu, d. Miturut Chaer (2004:14) basa yaiku pirantine manungsa kanggo ngekspresikake pikiran lan pangrasae kang diduweni. Panutur lan mitra tutur padha-padha nggunakake basa padinan anggone cecaturan. … Log in Upload File. Baru-Baru Ini Dicari Tidak ada hasil yang ditemukan Tag Tidak ada hasil yang ditemukan. sadurunge panutur wis nduweni pamawas ngenani apa kang arep dituturake iku lan uga wis dimangerteni dening mitra tuture. 4. dengan apa yang ditanyakan oleh Michelle. Menurut Nadar (2009:6) pragmatik berkaitan dengan konteks, yaitu hal-hal yang berkaitan dengan lingkungan fisik dan sosial sebuah tuturan maupun latar belakang pengetahuan bersama panutur dan mitra tutur yang membantu mitra tutur menafsirkan makna tuturan. ngupaya supaya apa kang wis diandharake ana sesambungan karo kahanan sajrone pacaturan kasebut, cetha lan gampang dingerteni dening mitra tutur (Kushartanti, 2005: 106). Kehendak dibagi ke dalam dua faktor yang membuat komunikasi berjalan lancar ketika pelanggaran maksim terjadi di dalam sebuah percakapan (Grice, 1975: 44). Masiya kadhang ana tanya jawab nanging mung sawetara. sesantinjlentrehake jinise lageyane panutur lan pananggape mitra tutur sajrone tindak tutur tawa dagangan dening bakul mider ing Desa Sembungrejo, Kecamatan Plumpang, Kabupaten Tuban. Akan tetapi, tidak semua bahasa mempunyai bentuk tingkat tutur yang sama. Dari penjelasan makna tindak ilokusi tersebut, dapat diambil kesimpulan bahwa tindak ilokusi sangat sulit diidentifikasi karena terlebih dahulu harus mempertimbangkan siapa penutur, mitra tutur, kapan dan di mana tindak tutur itu tejadi dan sebagainya (Tarigan, 2015: 100). Tuturan permintaan (request) Tindak tutur direktif yang berbentuk permintaan adalah ungkapan mengenai apa yang diinginkan penutur agar dilakukan atau tidak dilakukan mitra tutur. Sumber dhata sajrone panliten iki arupa tuturan kang dituturake dening pamaos firman lan saka Alkitab. untuk mengukur apakah ucapan dipoles atau tidak, peneliti menggunakan teori Leech. Setiap penutur ketika berkomunikasi sering menggunakan. S. Tuturan ini tidak hanya sebagai sebuah pemberitahuan semata, tetapi ada maksud lain yang dike-hendaki penutur. Webtutur yang mengikat penutur untuk melaksanakan apa yang disebutkan dalam tuturan. 3 komentar: Eri Jowo Rock 26 Juli. Mula, idhentifikasi ilokusi kudu mbiji panutur lan mitra tuture, kapan lan ana ngendi tuturan kuwi maeng kedaden, sarta medhia apa sing digunakake. WebSesambungane teges meronimi yaiku, sesambungane teges kang mratelakake saperangan kanggo sakabehe. 1. Artinya: Pacelathon adalah percakapan dua orang atau lebih, keduanya bisa bergantian sebagai penutur dan mitra penutur ( ada. 2. Author: Budi Susanto. Lageyane panutur diperang dadi papat yaiku blaka langsung, blaka ora langsung, ora blaka langsung lan ora blaka ora langsung. Salah satunya adalah maksud untuk melakukan suatu tindakan yang disebut dengan tindak tutur. Cara pangumpule dhata, panliti nggunakake Metode nyimak amarga panliten iki sumber dhatane saka lisan yaiku cecaturan kang digunakake dening panutur lan mitra tutur sajrone sesrawungan ing pagelaran wayang. Sumber dhata sajrone panliten iki arupa tuturan kang dituturake dening pamaos firman lan saka Alkitab. 1 WUJUD LAN DAYA PIGUNANE PAWADAN ING TINDAK TUTUR DOL-TINUKU SUCI WATI PENDIDIKAN BAHASA DAERAH FAKULTAS BAHASA DAN SENI UNIVERSITAS NEGERI SURABAYA. bisa nyebutake jinise ragam basa rinengga, nggoleki bedane apa kang diarani tembung camboran lan tembung saroja. Sementara itu, pengertian konteks menurut Rahardi (2003:20) adalah semua latar belakang pengetahuan (background knowledge) yang diasumsikan sama-sama dimiliki dan dipahami bersama oleh penutur dan mitra tutur, serta yang mendukung interpretasi mitra tutur atas apa yang dimaksudkan oleh si penutur itu di dalam keseluruhan proses bertutur. Basa minangka piranti utama kanggo guneman ing masyarakat. Mitra tutur sulit untuk memahami dan menangkap maksud penutur yang terimplikasikan atau tersirat dari tuturan penutur, jika tidak memiliki pengetahuan dan pengalaman tentang dunia di sekitarnya. Akun kasebut ngamot bab kang 24. Pacelathon tegese omong-omongan wong loro utawa luwih, kekarone bisa gentenan minangka penutur lan mitra tutur (ana sing omong ana sing nanggapi/ngrungokake). tindak tutur kang bisa nggabungake antarane panemune Austin lan Searle yaiku teori tindak tutur Levinson. Tindak ilokusi minangka The Act of Doing Shometing. Teori iki njlentrehake yen tindak tutur lan kasantunan ditemtokake kanthi cara kontekstual, sosial, lan kultural sing jangkepe dadi skala (1) jarak sosial; (2) status sosial panutur lan mitra tutur, lan (3) tindak tutur utawa bobot imposisi. Bisa uga panutur lan mitra tutur kanthi Sajrone Tingkat Tutur Bahasa Jawa kang sengaja/ora sengaja ora ngecakake paugeran disusun dening Poedjasoedarma dkk (1979) kang panganggone basa krama sing trep. Saka kana bisa ditemokake kaweruh/wawasan lan ukara kang nuntasake perkara kang ditakonake (Fingo. tutur, seni lukis, lan sapanunggalane. saat penutur menelpon mitra tutur dan pada saat itu sedang dalam keadaan hujan. Tindak tutur pamit durung ana sing nliti kanthi cetha lan gamblang lan durung ana sumber sing nliti kanthi cetha. Tindak Tutur Ilokusi yaiku tindak. lawan tutur dalam komunikasi tersebut, akan tetapi banyak juga dari mitra tutur yang tidak memahami maksud dari pesan atau informasi yang disampaikan oleh penutur atau mitra tuturnya. (Tuladha kapetikBasa Pacaturan Ing Adicara Ngethoprak Kirun JTV Tintingan Sosiolinguistik 1 BASA PACATURAN ING ADICARA NGETHOPRAK KIRUN JTV TINTINGAN SOSIOLINGUISTIK Sheintya Nudya Ulfa…Dhirektif jinis iki yaiku jinis dhirektif sing kadeleng saka pananggape mitra tutur sing nampa tuturan saka panutur, nanging mitra tuture ora bisa nindakake kekarepan. 1) AdicaraPatang bab kuwi mau nduweni sesambungan kang wigati sajrone tindak tutur nampik. Teknik iki diarani teknik nyathet. dengan analisis tentang apa yang dimaksudkan orang dengan tuturan-tuturannya dari pada dengan makna terpisah dari kata atau frasa yang digunakan dalam tuturan itu sendiri (Rima et al. Dalam berkomunikasi, setiap penutur menggunakan ujaran atau kata-kata tertentu kepada mitra tutur sehingga maksud dan tujuannya dapat dipahami oleh mitra tutur. Cecaturan kang ditindakake dening panutur lan mitra tutur kasebut disengkuyung dening basa minangka piranti cecaturan. Sementara itu, mitra tutur adalah orang yang menjadi sasaran sekaligus kawan penutur di dalam pertuturan. Adapun bahasa Sasak sangat halus, yang disebut . Banjur bareng-bareng bisa kita analisis, apa wae faktor-faktor kang nyebabake slenca/misscomunikasi iku mau? Wangsulan : Ing tuladha kapisan faktor kang. Ngolah lemah, c. Ciri praanggapan yang mendasar adalah sifat keajegan di bawah penyangkalan. Tegese yen salah sijine panutur sajrone masyarakat tutur kang kaya mangkene ora bakal nggunakake basa siji wae kanthi murni lan ora oleh pangaribawa basa liya (Rahardi, 2001:19). Pernyataan itu lebih lanjut dapat dipertimbangkan melalui tuturan berikut. Tanpa serapan dari bahasa lain, bagi orang Maanyan, pernyataan terima kasih tidak diungkapkan langsung dengan kata khusus seperti terima. 1 Penutur dan Mitra Tutur Penutur adalah orang yang bertutur, yaitu orang yang menyatakan fungsi pragmatis tertentu di dalam proses. Kerjasama yang dimaksud berhubungan dengan tuturan yang diujarkan. Tuturan ekspresif atau tindak tutur ekspresif adalah suatu tindak tutur yang ditujukan penutur agar ujaran atau tuturan-tuturannya dapat diartikan sebagai penilaian tentang halPanulis bakal nintingi kagunan tindak tutur ing giyaran “Mangga Tresna Budaya” radio MTB FM diwawas sacara teori pragmatik. Mula, saka pacaturan kasebut mitra tutur supaya. Bisa uga panutur lan mitra tutur kanthi Sajrone Tingkat Tutur Bahasa Jawa kang sengaja/ora sengaja ora ngecakake paugeran disusun dening Poedjasoedarma dkk (1979) kang panganggone basa krama sing trep. Kanthi nggantekake crita rakyat kasebut panutur utawa pawongan kang nyritakake duwe pangarep-arep supaya pawongan kang dicritani bisa. kaluputan anggone nindakake jejibahan sarta sakabehing. Menging kuwi ing bebrayan diwujudake lumantar pocapan (verbal), kanthi ngomongi, ngongkon, land. Lumrahe tumindak sing dilakoni mitra tutur yaiku tumindak sing kurang bener lan ndadekake panutur ora seneng marang tumindake mitra tutur kasebut. Tindak tutur kang nduweni daya pangaribawa marang mitra tuture sinebut tindak tutur perlokusi (Wijana, 1996: 20). samubarang supaya wong-wong nuku apa kang lagi ditawakake. Landhesan teori kang digunakake sajrone panliten iki yaiku teori tindak tutur Brown lan Levinson. eduABSTRAK Tindak tutur takon temporal isih durung ana sing nliti kanthi mligi lan gamblang. sadurunge panutur wis nduweni pamawas ngenani apa kang arep dituturake iku lan uga wis dimangerteni dening mitra tuture. Asil saka panliten iki yaiku dhirektif kang mijil saka tuturan masyarakat dhusun kasebut dijupuk saka lageyane panutur lan pananggape mitra tutur. ungkapan pikiran lan perasaan. (I d h me u juk dirinya sendiri sambal memberikan rokok ke Febri). apa kang diarani mitra tutur? 2. Lageyane panutur diperang dadi papat yaiku blaka langsung, blaka ora langsung, ora blaka langsung lan ora blaka ora langsung. Milih bibit unggul, b. Maksudnya ialah penutur memerintah mitra tutur untuk melakukan hal yang diinginkan penutur. Oleh karena itu, penutur selalu berusaha agar tuturannya relevan dengan konteks, jelas dan mudah dipahami, padat dan ringkas, dan selalu pada persoalan. Dhata panliten iki dijupuk dening panliti ing lapangan. Kalorone nduweni jejibahan kayata panutur menehi kawruh banjur mitra tutur nampa kawruh saka panutur, lan bisa uga sawalike. Selain itu,Pacelathon tegese omong-omongan wong loro utawa luwih, kekarone bisa gentenan minangka penutur lan mitra tutur (ana sing omong ana sing nanggapi/ngrungokake). Penutur (Panut) sudah lama belajar untuk menjadi seorang pencopet, tapi ia tidak pernah berhasil sekalipun. PURWAKA Lelandhesan Panliten Tindak tutur nuturi ing Desa Kalitidu, Kecamatan Kalitidu, Kabupaten Bojonegoro bisa diarani wis dadi salah sawijine budaya kang wis lumrah ditindakake dening. 2. Kartomiharjo (1987:7) ngandharake ing. Bab kasebut kalebu salah sawijining titikan saka ABSTRAK Presuposisi mesthi ana ing saben tindak tutur nanging asring ora disadari dening panutur lan mitratutur. penutur dan mitra tutur dalam sebuah percakapan. 1. Pengertian Pacelathon. Saliyane wis kasilpananggape mitra tutur sing nampa-nampik, lan nindakake-ora katindakake. kekurangane kang mengku gati anggone atur lungguh suguh. belakang yang dimiliki oleh penutur dan mitra tutur yang membantu menafsirkan makna tuturan. 2. Blomfield (sajrone Sumarsono dan Pertana Paina, 2002: 18)ngandharake pacaturan antarane panutur lan mitra tutur nduweni syaratAntarane panutur lan mitra tutur kudu padha-padha ngerti babagan apa kang diomongake, amarga upamane ana salah sijine kang ora sambung, pacaturan kasebut ora ana gunane. PURWAKA Lelandhesan Panliten Tindak tutur nuturi ing Desa Kalitidu, Kecamatan Kalitidu, Kabupaten Bojonegoro bisa diarani wis dadi salah sawijine budaya kang wis lumrah ditindakake dening. Tindak Tutur Representatif Memberitahukan Memberitahukan adalah menyampaikan atau mengumumkan informasi kepada mitra tutur. KOMPAS. Recommend Documents. Surana, S. bersama oleh penutur dan mitra tutur (N ugraheni, 2010: 393). Antun Suhono (1952:12) tingkat tutur bahasa jawa, kaperang dadi (1) ngoko, (2) madya, (3). 5. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa konteks tuturan memiliki peran yang signifikan dalam komunikasi, karena konteks dianggap sebagai pengetahuan latar belakang yang mendukung interpretasi mitra tutur terhadap maksud. Konsep penutur dan mitra tutur ini juga mencakup penulis dan pembaca jika tuturan yang. Jinis tindak tutur adhedhasar solah bawane panutur lan panampane mitra tutur diperang dadi papat yaiku (1) langsung blaka, (2) langsung samudana, (3) ora langsung blaka, (4) ora langsung smaudana. 2. Levinson (sajrone chaer, 2010:64) ngandharake yen tindak tutur lan kasantunan ditemtokake kanthi cara kontekstual, sosial, lan kultural kang diperang dadi telu (1) jarak sosial, (2) status sosial panutur lan mitra tutur,ABSTRAK Presuposisi mesthi ana ing saben tindak tutur nanging asring ora disadari dening panutur lan mitratutur. Tuturan dalam pragmatik diartikan sebagai prod uk suatu tindak verbal (bukan tindak verbal itu sendiri) (Leech, 1993:20). Landhesan teori kang digunakake sajrone panliten iki yaiku teori tindak tutur Brown lan Levinson. ING DESA RINGINPITU KEC. Dalam bahasa Jawa, misalnya, dikenal tingkat tutur halus yang. Sing nemtokake anane. Bahkan, dampak yang sering terjadi pun tidak seperti yang diharapkankalimat yang disampaikan oleh penutur. Teknik iki diarani teknik nyathet. (Yayat, Kanthi jlentrehan saka ahli ing ndhuwur bisa didudut yen titikane TTNA yaiku tindak tutur nuturi kang ditindakake dening wong tuwa marang anake kanthi cara ngandhani basa apa wae kang dianggo panutur nalika cecaturan klawan mitra tutur. Praanggapan kuwi tuwuh saka apa kang dituturake utawa kang ditulis dening panutur utawa panulis. Pragmatik nduweni sesambungan karo interpretasi ukara / wedharan sajrone konteks kang luwih jembar kalebu pamikiran ngenani wacana, kapercayan lan pangarep-arep saka panutur lan mitra tutur, sesambungane panutur lan mitra tutur, kewajiban panutur lan mitra tutur lsp (Ibrahim, 1993:280-281) METODHE PANLITENTitikane Panliten respone mitra tutur kang negatif, ateges ora nyarujuki samubarang marang panutur. PRINSIP KERJASAMA Grice (sajrone Wijana 1996:45) ngandharake yen sawijine cecaturan umume mbutuhake kerjasama antarane panutur lan mitra tutur supaya bisa nggayuh tujuwan sing. Panutur nindakake TTN awit nuduhake rasa kuwatos panutur lan nduweni tujuwan tenanan, nurut, ngregani lan weneh rasa kurmat marang panutur. Utawa sing uga dianggep minangka tindak tutur kang ngandhut maksud sesambungan karo sapa sing dadi panutur, menyang sapa, kapan lan ana ngendi tuturan kuwi kedaden. E-Journal/Bharada/Pendidikan Bahasa Daerah (Jawa)/Fakultas Bahasa dan Seni/Universitas Negeri Surabaya. Konsep penutur dan mitra tutur ini juga mencakup penulis dan pembaca apabila tuturan bersangkutan dikomunikasikan dengan media tulis. Dilihat dari segi mitra tutur atau lawan bicara, maka bahasa itu berfungsi direktif, yaitu mengatur tingkah laku pendengar. Jenis Deiksis Deiksis Ruang Deiksis Persona Deiksis Waktu Dieksis Ruang • Dieksis ruang berkaitan dengan lokasi relatif penutur dan mitra tutur yang terlibat dalam interaksi. e. Jalaran gagasan kang diwedharake iku nduweni pangaribawa kang gedhe (perlocutionary force). penutur dan mitra tutur dalam satu situasi tutur. Hal ini sesuai dengan pernyataan Prayitno yang mengatakan bahwa kesantunan komunikasi. Ana aspek sosial kang dadi landhesane yaiku sruktur sosial, relasi sosial, lan kahanan sosial amarga. Ngrabuk tanduran, lan. Cara-carane panutur nampa utawa nampik tuturan ora mung lumantar pocapan nanging uga awujud tumindak. 4. 2. 1. Cecaturan kang ditindakake dening panutur lan mitra tutur kasebut disengkuyung dening basa minangka piranti cecaturan. 1. 2017). Bantu jawab dan dapatkan poin. pakaryan kang asipat wigati sajrone panguripane n, dibutuhake saora-orane rong pawongan kang diarani panutur lan mitra tutur. PRINSIP KERJASAMA Grice (sajrone Wijana 1996:45) ngandharake yen sawijine cecaturan umume mbutuhake kerjasama antarane panutur lan mitra tutur supaya bisa nggayuh tujuwan sing dikarepake. WebTTNA dumadi karana panutur nduweni kekarepan menehi wejangan marang mitra tutur jalaran saka bab kang wis ditindakake utawa bab kang durung ditindakake dening mitra tutur supaya bisa dadi pawongan kang luwih becik. Bab kasebut ndadekake swasana utawa kahanan pacaturan katonimplikatur bisa didudut saka apa sing dikarepake dening panutur (delengen Horn lan Ward, 2006:4). Cara-carane panutur nampa utawa nampik tuturan ora mung lumantar pocapan nanging uga awujud tumindak. Kadhang kala nalika nindakake pacaturan, pawongan kasebut ora ngandharake kanthi cara sinurat utawa maksud knag siningid. disampaikan oleh penutur karena tidak sependapat dengan apa yang. Penjelasan:Kang diarani mitra tutur yaiku wong sing dadi target uga kanca penutur ing narasi (penuturan). Dengan menceritakan kisah melalui bait-bait puisi yang mengalun ritmis, geguritan. Maksudnya adalah mitra tutur me-nyikapi petutur untuk percaya bahwa petutur sebenarnya memiliki sikap yang diekspresikan dan mitra tutur melakukan tindakan yang dirasakan untuk dilakukan. Apa yang terpandang oleh mata dan terdengar oleh. Tindak tutur perlokusi direktif yaiku tindak tutur perlokusi kang ngasilake efek arupa tindakan kang ditindakake dening panutur kang disebutake sajrone tuturane sacara langsung lan ora langsung kanggo mangaribawani mitra tutur. konteks penutur. kultural, sehingga apa yang dianggap santun oleh suatu kultur mungkin tidak demikian halnya dengan kultur yang lain. seorang penutur terhadap mitra tutur ketika sedang berkomunikasi. Tegese supaya. Antarane panutur lan mitra tutur kudu padha-padha ngerti babagan apa kang diomongake, amarga upamane ana salah sijine sing ora sambung, pacaturan kasebut. Mitra tuture yaiku pawongan kanthi Tuturan TTM (18) ing ndhuwur dituturake dening panutur kang umure tuwa, jinis kelamin wadon, status ekonomi sosiale sedhengan. Berbicara berarti mengemukakan ide atau pesan lisan secara aktif melalui lambang-lambang bunyi agar terjadi kegiatan komunikasi antara penutur dan mitra tutur. Proses komunikasi selalu melibatkan beberapa komponen, yakni penutur, tindak tutur, petutur, dan petutur tidak langsung (kondisional). Tembung Wigati: tindak tutur nyasmitani, lageyane panutur, pananggape mitra tutur, lan konteks sosial. Tujuwan nliti implikatur sajroneTindak tutur njaluk samubarang dumadi amarga panutur nduweni kekarepan tumrap apa kang diduweni mitra tutur. Jawaban: Kang diarani mitra tutur yaiku wong sing dadi target uga kanca penutur ing narasi. Pernyataan suatu fakta, penegasan, kesimpulan, dan pendeskripsian". Yen bocah-bocah wis bisa nerangake bab kasebut, kaajab bisa ngidhentifikasi tembung. 1. kalugguhane panutur lan mitra tutur ing bebrayan. Surana, S. Teori iki njlentrehake yen tindak tutur lan kasantunan ditemtokake kanthi cara kontekstual, sosial, lan kultural sing jangkepe dadi skala (1) jarak sosial; (2) status sosial panutur lan mitra tutur, lan (3) tindak tutur utawa bobot imposisi. Direktif, tindak ujaran yang dilakukan penuturnya dengan maksud agar mitra tutur melakukan apa yang ada dalam ujaran tersebut (misalnya:menyuruh, memohon,. Dhasar saka nuturi nduweni sesambungan karo sumber, struktur sosial, relasi sosial, lan kahanan sosial. al (2006:4) bahwa tanpa adanya unsur penyapa maupun. Saliyane iku, humor uga menehi pangaribawa tumrap mitra tutur utawa minangka pamirenge pakaryan ndhagel iku mau. Aida Azizah, S. Hal ini sesuai dengan pendapat Leech 1993:19 yang memaparkan bahwa penutur dan mitra tutur tidak terbatas pada bahasa lisan saja. sebagai cara interaksi untuk memahami apa yang mereka ujarkan. Cara pangumpule dhata, panliti nggunakake Metode nyimak amarga panliten iki sumber dhatane saka lisan yaiku cecaturan kang digunakake dening panutur lan mitra tutur sajrone sesrawungan ing pagelaran wayang. Saengga rikala wus bisa nglakoni. Ngarih-arih pawongan kuwi ora gampang. Babagan kang kayak mangkene bisa nuwuhake gejala ing salah sijine studi sosilinguistik kang diarani campur kode. Tuturan Performatif Implisit disampaikan oleh penutur kepada mitra tutur secara tidak langsung dengan tujuan untuk mencapai apa yang telah dituturkan oleh penutur. Tindak Tutur Ilokusi yaiku tindak tutur kang nduweni fungsi kanggo nindakake samubarang sajrone ngandharake samubarang. Tindak Tutur Ngabari .